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实有真空中道了义论 王恩洋 (一)辨空有 一 有义 二 空义 三 两宗对观空有无诤 四 空有两义相待相入展转一味 (二)破邪执 一 佛法与世学之不同 二 法相唯识义 三 唯识双遣双诠非有非空中道了义 四 唯识为真空实有之王路 五 法相解散诸法唯识统摄诸法 六 识变天地人各宇宙 七 了不了义密非密义 八 唯识非不了义教 九 阿赖耶识非密意说...
王恩洋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23084667812.html
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小乘实有论或大乘实相论？ ──分析明末三大师的〈物不迁论〉解释立场 黄国清 中华佛学学报第12期 (1999．7月出版 ) 页393~409 中华佛学研究所发行 -----------...道行般若经》来说明一切万法在根本上的无来无去；接著以偈颂表达《中论．观去来品》虽去而实无去的旨趣。[17] 所谓的物不迁，重点在即于万法的迁变生灭，观照其中不迁不动的真实面。元康《肇论疏》将这段文字视为...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092649238.html
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一、孩童可见幽灵故事
（一）
小孩子眼睛清净，有时偶然间能看见一些大人们看不到的东西。1976年夏天，我到齐齐哈尔市买东西，在市场听到人们正在议论一件事情。一打听，...
佚名
|灵魂|轮回|转世|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/21563317577.html
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我的老家离城镇较远，没有自来水，我记事的时候，人们吃水都是跑到很远的地方去挑。后来一个打井队从这儿经过时，老张就张罗着在门前打了一眼压水井。接着老李家也打了一眼井，水质却没有老张家的好，邻...
楚鸟儿
|利他|慈悲|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/21532021677.html
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佚名
|乞讨|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08510425824.html
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2009年09月10日 09:38:29 来源：中青在线－中国青年报
9月1日，北京市卫生局公布了49家三级医院预约挂号电话。然而，3天后，卫生局局长方来英就批评说，部分医院预约挂...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/11561290400.html
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http://www.fjdh.cn/Item/95870.aspx
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问：度无量众生，实无众生得灭度者。如何讲？ 徐恒志答：菩萨虽弘法说教，度无量众生，但是心中并不执著我是能度，众生是所度；也不执著于所说的法。否则诸相未空，妄心未降，岂得名为菩萨。
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14563111373.html
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有关说一切有部的“三世实有、法体恒存”的论诤 黄俊威 华梵大学东方人文思想研究所副教授 华梵大学 第七次儒佛会通学术研讨会论文集 ( 2003.09 )p351-362 华梵大学哲学系, ...提要﹞本论文的写作重点，主要是在讨论有关说一切有部所主张的“三世实有，法体恒存”的理论，到底是在何种情况下所成立的。事实上，说一切有部的实有论(realism)，主要是根据四个不同的论证下所成立的。...
黄俊威
|佛学论文|因明|五明|
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众生无始以来沉溺轮回，都有一种实有执著，这种串习需要通过空性法门来断除。以前认为柱子是存在的、轿车存在的、朋友是存在的……世间上的万事万物都实实在在，但若长期将《中观根本慧论》、《中观四百论》中“万法抉择为空性”的道理，反反复复在相续中修持，逐渐就会灭掉对实有的执著。那个时候，就不会再觉得地位是实有的、钱财是实有的、朋友也是实有的了。
当然，修持空性，不是一次性就完成了，也不是一...
索达吉堪布 讲
|烦恼|实执|空性|般若|
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